本始、最初。
推究其根源。
《易經．繫辭上》：「原始反終，故知死生之說。」
《後漢書．卷七○．荀彧傳》論曰：「常以為中賢以下，道無求備，智筭有所研疏，原始未必要末，斯理之不可全詰者也。」
形容最早期、尚未開化的狀態。