持燭、燃燭。後用以比喻夜以繼日。《文選．古詩十九首．生年不滿百》：「晝短苦夜長，何不秉燭遊？」《三國演義．第二五回》：「關公乃秉燭立於戶外，自夜達旦，毫無倦色。」也作「炳燭」。